Les géants attaquent Olympus. À partir de rochers, ils essaient de construire une montagne pour atteindre les nuages. Ils sont armés de troncs d'arbres cassés. Les dieux ont fui par char ou vol.
Tableau de Cebes. Représentation allégorique du chemin de la vie comme le passage à travers des anneaux concentriques vers le temple du bonheur sur une montagne au milieu.
La mort, sous la forme d'un squelette avec une faux, repose sur un char décoré de crânes. Les rayons des roues sont faits d'os. Sous le chariot de la Mort, tous ceux qu'elle rencontre sont écrasés
La personnification féminine de la Colère (Ira) en armure conduit à une attaque par une bande de soldats et de monstres, un ours à ses pieds. Toutes sortes de scènes fantastiques et monstruosités autour de cette.
La personnification féminine nue de la volupté ou de la débauche (Superbia) fait l'amour à un monstre dans un arbre creux. Il y a un coq sur le dossier de la chaise.
Tableau de Cebes. Représentation allégorique du chemin de la vie comme le passage à travers des anneaux concentriques vers le temple du bonheur sur une montagne au milieu.
Après la bataille de Muhlberg (1547) Johan Frederik, électeur de Saxe, se rend à Charles Quint, outre Charles Quint, duc d'Alba et roi Ferdinand d'Autriche.